有三十年手工制鼓經歷的制鼓師傅梁正穎告訴我，一位老和尚打了他的鼓之后說：“這鼓是天上來的?！边@話引起我的興趣，問他有什么涵義，梁正穎輕淡的說：“我想就是打出來的鼓聲很細很柔，像仙樂一般，能夠傳達打鼓者慈悲的心境?！?

制鼓師傅梁正穎自承襲有七十多年制鼓經驗的岳父黃秀邦的衣缽以來，已有將近三十年的經歷，站在梁正穎的制鼓廠里，除了聽到一陣乒乒乓乓的敲打聲外，***引人注目的是一位年輕師傅身體在空中彈跳著，不停的用雙腳踩踏著鼓皮。梁正穎說：“這樣在鼓皮上面踩踏一天下來，已經從臺北跑到臺中了，這個踩鼓的動作一般人看來，可能是***辛苦的，其實，你問那些師傅，踩鼓算是***輕松的了?！?
制鼓過程繁雜，梁正穎都是以手工制作，包括細微的打洞、穿繩索都是有要領，繩索拉不緊也不行，過程少一項都不行，要一步一腳印的做。

制鼓師傅梁正穎專注的神情。
 

制鼓的過程里，調音算是很重要的工作，須要真工夫，踩鼓皮又須配合著調音。梁正穎特別提到踩鼓，他說，要在鼓皮上用力的踩踏，把鼓的彈性踩出來，然后繃緊鼓皮，再踩踏，這個動作需要反覆好幾次，為的就是要讓這些鼓禁得起時間的考驗。

梁正穎表示大鼓、小鼓都要調出它們不一樣的音址。

 
 制鼓過程繁雜每個細節都不能疏忽。
 

“剛踩時會煩燥，踩到后來你就學會踩腳步，會有節奏感，就會感覺輕松。踩鼓時要帶著歡喜的心情，要是心情不好，打出來的鼓聲就會讓人感覺很煩燥?！绷赫f拍了幾下鼓皮說：“所以我跟我的學徒都帶著輕松的心情工作，像游戲似的，誰打了我的鼓都會感覺很高興?！?

每一個鼓都經過細心的調音

 
幾個鼓置放鼓架上，琥珀色的鼓身襯托著白色鼓皮，感覺鼓聲就要被打出來似的。
 

鼓廠里一排站立著等待調音的大鼓，旁邊墻壁上晾掛著幾個穿著繩索的鼓皮，另一邊，梁太太正忙著在做好的鼓面上蓋上證明章。幾個鼓置放鼓架上，琥珀色的鼓身襯托著白色鼓皮，感覺鼓聲就要被打出來似的。
有幾位客人在“冬冬”的試著鼓聲，梁正穎告訴我說，他的顧客儒家、道家、佛家都有，來的什么顧客就知道要的是什么鼓，“你是南管來的，南管就是要硬質的音；醒獅團的來，要的是龐大的音；***的方丈要的是柔的音，要雄厚的，幾個鼓一起在佛寺里面打，鼓聲更不能刺耳?！?nbsp;

 
梁正穎敲著鼓說鼓聲可以凈化人心。

 
 梁太太正忙著在做好的鼓面上蓋上證明章。

  調音須要有經驗的師傅，鼓皮經過踩踏以后，要能聽出音址到了哪個地方，梁正穎細致的比劃著說：“鼓皮踩了以后，聽起來假如音址沒褪掉，就是踩夠了，假如踩了后音址褪掉了，那還得繼續再踩，還要繼續調音，就是這么簡單?！?
臺灣到處都能看到廟會，常常會聽到各種敲鑼打鼓聲。梁正穎說，獅陣、龍陣、跳鼓陣、宋江陣、花鼓、南管、北管、戰鼓等常常出現，要依照不同的鼓去調音：“這些大鼓、小鼓都要調出它們不一樣的音址，廟會用的鼓跟佛寺用的就有很大的不同，一般佛寺的鼓聲須要飽滿柔和，廟會的鼓就要響亮熱鬧，所以每一個鼓都要經過細心的調音，有經驗的師傅才能分辨不同的鼓聲?！彼€特別說明，臺灣是海島型國家，氣候比較潮濕，音址要升華一點，才能適應世界各地的環境。

 
能踩破一個鼓 賞你五萬

   生皮進廠后，用大刀割下需要的鼓面的寸尺，割皮時需要一個人拉、一個人割。梁正穎說，割皮的工作看似簡單，卻是一門很大的學問，要順著手勢一鼓作氣完成，割壞了就浪費整張牛皮。接著再把外面的牛毛、里面的脂肪去掉，曬一個禮拜后，再陰干三、四天，再浸水，當然這期間就要看老天爺的臉色了。

 
 
 要在鼓皮上用力的踩踏，把鼓的彈性踩出來。

   削皮的工作也考驗師傅的功力，削皮就是把脂肪去掉，整片皮都要削出同樣的厚度。梁正穎說，用力太大也不行，太輕也不行，就是要使暗力，因為刀很銳利，稍微一壓迫，牛皮就破掉了，削皮技術講究熟能生巧?！安荒苷f這邊厚那邊薄，同樣厚度的鼓打出來的音址才會一樣，這就是工夫了，太厚的話，聲音會被悶住，沒有彈性；牛皮較薄的地方，表面張力不對稱，它會破掉。為什么我的鼓都要踩、要踏，因為萬一我削得不好的話，在上面踩馬上啪一下，鼓皮就破掉了。這樣才能保證高品質?！绷赫f笑著卻又嚴肅的說：“我告訴年輕的師傅，你要能踩破一個鼓，賞你五萬?！?/font>